“一个董教总”与“一个马来西亚”理念——回应《星洲日报》舒庆祥

“一个董教总”与“一个马来西亚”理念
——回应《星洲日报》舒庆祥

今天，我阅读了2010年12月8日《星洲日报》舒庆祥<华教节有感：贯彻“一个董教总”理念>的文章。我第一个感觉，就是十分惊讶：舒庆祥如此“主张”，怎么会跟纳吉的“一个马来西亚”十分相似！舒氏的文章是在华教节前夕有感而发。身为华教与人权工作者，我认为有必要写这篇短文，揭发舒先生提倡的“一个董教总”的背后目的。

舒氏把我国自50年代至80年代从林连玉、沈慕羽与林晃升3名杰出领袖领导期间的华教运动，归功于华教队伍服膺于“一个董教总”理念。他把这之后华教“内部”风波不断的情况，归结于“一個董教總”理念日受腐蝕”。舒氏还把“華教隊伍表里不一，老是爭個不休”说成“是因為沒有身体力行‘一個董教總’所致”。他还比喻“這種情況，與沒有真正貫徹與實踐‘一個馬來西亞 ’，導致國人時有紛爭，是頗為相似的”。原来，舒氏早已和纳吉款曲相通，在纳吉上位成为我国首相之后提出“一个马来西亚”理念，他就理所当然成为纳吉的“吹鼓手”，在华社、华教大力鼓吹“一个董教总”理念。

华教节，是以林连玉先生的忌日而定下的。目的就是纪念林先生对华文教育的贡献，也希望藉此宣扬他的主张、贯彻他的理想。同时，赞颂体现林连玉精神的华教工作者或团体。因此，华教节具有 “承先启后、继往开来”的意义。所以，华教节才要年年举行，向林连玉精神学习的讲话年年讲。

林连玉充分表现“横挥铁碗批龙甲，怒奋空拳搏虎头”的精神，成为广大华社几十年来抗拒民族压迫的思想武器。50多年来，我国华教先贤秉持林连玉的精神，坚定立场，不妥协的态度继续与巫统和国阵政府进行抗争。这也造就了董教总不仅作为我国华教运动的颇具权威的领导机构，也成为我国人民反抗种族主义、争取民主人权的其中一个颇具影响力的非政府组织。

偏偏就是在叶新田、邹寿汉领导期间，原本好好的华教队伍，开始出现“莫黑”与“伐柯”行动、新纪元学院事件，如今演化到指林连玉基金会为非法组织、雪州董联会领袖激励营策动成立反林连玉基金会事件等等。他们尽做纠结朋党、讨伐异己的勾当。他们不但不让大家讨论，还把那些批判叶新田、邹寿汉的个人或团体，当做董教总的公敌。舒氏也在文章中强调董教总的地位是崇高的，其权威是不容质疑的，舒氏的目的是为当下已经变质的董教总涂脂抹粉，为叶新田、邹寿汉领导下的董教总更加方便执行一条迎合当权者的路线制造舆论。

当华社对叶新田、邹寿汉领导下的董教总不信任之际，舒庆祥提出“一个董教总”理念，与纳吉在国人开始掀起埋葬巫统政权之时，提倡的“一个马来西亚”理念，他们的目的是一致的。舒庆祥早已渴望董教总改变办学路线和方针，去迎合巫统或国阵政府实施的单元文化教育政策和协助巫统完成“最终目标”的需要，实现纳吉的“一个马来西亚”理念，并且不可有半点质疑。这就是舒庆祥要贯彻“一个董教总”理念的真正目的！

严居汉

(华教与人权工作者)

2010年12月12日

本文贴出同时原文原题发送给《东方日报》，“名家”编辑加以删节，题目改为：「一個董教總」理念？——回應舒慶祥，于今日（14日）刊出。请点击以下连接——

http://www2.orientaldaily.com.my/fread/24aM0h3G16650hb41w7u2lx31ke342Rt

从307十万人大集会——反思当下董教总

从307十万人大集会——反思当下董教总
稿写日期：2009年3月12日


董教总长期在争取母语教育平等的斗争上，一直保持着坚定不移的态度，反对我国单元文化政策。董教总不屈服于巫统的霸权统治、反对任何以狭隘宗族思想统治各族人民的思维和作风、严厉谴责滥用国家机器和恶法镇压等等。一路走来，董教总在华社甚至其他同样在单元文化政策底下受压迫的群体，已树立一个全国人民反对霸权统治象征的好榜样。



自叶新田掌托董教总以后，他不惜一切后果坚决排除异己（中坚分子）。起初，大家认为叶主席因为自卑作祟，对他满怀希望，盼望他会回心转意。之后，大家对他的蛮横行动及动机百思不解。直到大家开始怀疑他的所作所为是否是在破坏华教，随后的议论甚至倾向董教总已经变质。



随着事件的演变到刚过去一周由“废除英语教数理联盟”（简称GMP）号召于3月7日的10万人“废除数理英化政策”大集会。董教总在此事件上保持观望的态度，以不受邀请拟定备忘录为由，随同共8个主要华团于3月5日正式表态不参与10万人大集会。隔日（3月6日），其中一个联署团体即大马留华同学会向GMP了解备忘录内容后改变初衷决定参与10万人大集会。董教总和其他不参与大集会的华团，让不少团体包括隆雪华堂、学运等大感失望。



董教总作为捍卫母语教育平等的主要机构，以上述理由拒绝参与大集会，是非常可悲的事。董教总过去针对英语教数理政策都发动了一系列的抗议活动，除了编排《英语教数理可行吗？》书籍以外，还推介“还我母语教育”明信卡签名运动，获得逾10万张响应，而明信卡已经呈交给首相阿都拉。董教总也曾于2005年与友族团体联合在董教总教育中心行政楼草场举行千人“反对数理英化”大会。虽然行动上倾向保守，但是也算采取了主动结合友族团体的力量向执政当局提出华社以及各民族反对数理英化的心声的施压效应。



如今，由马来裔文化人和文化团体组成的GMP也开始提出废除英语教数理政策的诉求。这是一个机不可失的时刻，因为废除英语教数理政策已经成为一个跨族群的共同议题。因此，董教总更该要主动与GMP接洽和互相配合。董教总可以在GMP的框架里提出华社的诉求，惟有这样才能促进各族之间的了解。此刻，彼此能在同一个基础上，提出各族人民的共同愿景。



让人惋惜的是，董教总竟然在此刻采取观望的态度，并与执政党一唱一合，实在是让人难以置信。说什么英化数理政策演变自今可看到政党方面包括巫统、马华及民政党，对各源流小学恢复母语教数理有明确决定、指教育部长魏家祥已经将圆桌会议的报告呈交给内阁，还说会以乐观态度看待内阁的决定。董教总还恫言政府若在4月没有决定后才发动一系列抗议活动。从类似的态度来看，董教总选择了协商和不施压的态度，是一个倒退的迹象。明显的叶新田掌托的董教总已经失去斗争方向，已和过去林晃升先贤年代的董教总背道而驰。



“董教总已经被马华渗透”或是“马华通过董总内部瓦解去破坏华教运动”的言论已经在民间议论纷纷。甚至曾有人引用“吴三桂引清兵入关”来隐喻当下董教总面对的实质问题。如今，当我们冷静下来好好反思与回想事情的演变……真的不得不让人怀疑当下的董教总已面目全非了。



我想是时候所有关心未来华教运动前途的同胞们必须站出来，引导董教总回到华教的正确道路上来。董教总机构并非属于个人的资产，它是全体华社的资产。董教总是那些热心华教人士费心费力、出钱出力、一心一意为争取母语教育平等的千秋事业。如果叶新田等当下领导人还有良心的话，应该为他们的无能领导，即刻集体离职，不要在让这种破坏华教运动的事情蔓延下去。