现任董教总落在群众后面
随着308人民要求改革风暴以来，各族人民都开始认识到50年来都被巫统/国阵政府愚弄在手里的事实。巫统/国阵政府透过煽动种族情绪以破坏各族友好关系、每当面临党危机时必定抛出或提醒种族骚乱事件以制造白色恐怖恐吓各族人民、滥用国家机器压制人民争取权益的抗争行动等等。
众所周知，巫统几十年来，实行的是种族主义政策（如：实施新经済政策，区分土著和非土著之分，马來人主导权等政策）。这类巫统霸权的种族主义政策，才是破坏民族团结，导致我国各民族互相隔离的罪魁祸首！各族人民已经觉悟，抛弃巫统支配下的种族主义政策。在去年的308大选和之后的四个补选显示，各族人民显然团结一致，支持以反对党阵线上阵的民联候选人，从战略上以埋葬巫统霸权统治为主要斗争方向。
为什么董教总事前不主动接洽GMP甚至更早前的马来西亚全国写作人协会联合会（GAPENA）？董教总为何不在GAPENA主席依斯迈胡申狭义诠释宪法条文即联邦宪法第152（1）、（6），《1996年教育法令》第17（1）条文和第28条的时候，及时发表声明谴责GEPENA呢？董教总为何不直接表达对GAPENA的主张和目标表示疑义和担忧呢？
董教总应该站在统一的战线，及时质问GAPENA废除英语教授数理政策的主张，取而代之的是以国家语文 (马来语文) 作为各源流学校数理科的唯一教学媒介语，而不是各源流学校都以各民族母语作为主要教学媒介语，也就是说，废除英语教授数理政策之后，华文小学和淡米尔（印文）小学，也必须跟国民小学一样，必须以国语 (马来语) 作为数理科教学媒介语。
当时的董教总是不是处于担忧引起友族的不满？还是说当下的董教总早已站稳立场（倾向于巫统或国阵政府的立场），决定不参与307大集会？以下是大马人民之声（新山支会）接洽GMP的过程：-
2月21日 人民之声（新山支会）吁请GMP接纳三大诉求
2月22日 出席GMP全国巡回讲座，与GMP主体副秘书Suhaizan表达我们的立场。当晚为大会主持的他，即刻向出席者（大部分为马来群众）澄清说：“不用担心、废除数理英化政策不表示消灭其他母语（华文、淡米尔文、其他少数民族语文如卡达山杜顺族、伊班族等）。反而，废除数理英化政策将恢复各源流母语母文为教学媒介语。”
2月23日 人民之声（新山支会）发信给GMP主席和秘书表达我们的立场
2月27日 GMP秘书透过电邮传来信件表示接受我们的立场
如此可见，各族人民都认识到争取母语教育平等是我国各族人民的共同议题。307大集会是一个机不可失的机会，因为“废除英语教数理政策”已经成为一个跨族群的共同议题。因此，董教总更该要主动与GMP接洽和互相配合。董教总可以在GMP的框架里提出华社的诉求，惟有这样才能促进各族之间的了解。此刻，彼此能在同一个基础上，提出各族人民的共同愿景。让其他友族同胞也能把民族斗争提升为民权斗争，把单一民族教育斗争提升为各族人民母语教育和多元文化主义的共同斗争。
在我国政治占优势的前景下，各族人民更有条件团结起来制止巫统/国阵政府落实“最终目标”（民族同化政策），体现我国多元民族的国情。为什么我说目前我国政治占优势呢？因为，一来巫统和国阵面临各族人民要求改革风暴的打击；二来民联自称自己是代表多元民族的政党，维护各族人民的利益。因此，董教总需把握此机提出华社的愿望，试探他们俩。
一方面，在巫统或国阵大受考验的时刻，董教总应该更勇敢去提出华社的诉求。试探他们有没有意愿放弃狭隘种族思维和抛弃不平等对待各族人民的种族政策？另一方面，竟然民联自称自己是代表多元民族的政党，董教总就应该向民联具体地提出确保保障和维护各族母语教育平等的诉求，试探他们有没有这个决心？
又或者更直接一点就是，直接向双方提出华社的愿望即获准新纪元学院在本地升格为一所大学，一个完整从小学、中学直到大学的完整华文教育体系学府。而其它民族也一律不受政府约束，享有平等的权利发展他们的完整的教育体系。体现我国多元文化的国情。
董教总作为鲜明的反对单元文化政策，争取母语教育平等颇具代表性的组织，应该在这个时刻扮演好他的角色。可惜，当下董教总不但没有这个勇气，还以相对非常退步的态度去靠拢巫统或国阵政府，这个长期打压母语教育平等的集团。
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